مشرکان
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: مشرکان،
حج،
خداوند،
شرک،
جاهل قاصر، اعمال.
پرسش: چرا در
قرآن اشاره به شرکت ندادن مشرکان در مراسم حج دارد، مگر مشرکان حج انجام می‌دادند؟ و با توجه به این مطلب، اعمال کسانی مانند ادیسون که دین نداشتند، کاملاً از بین می‌رود؟
مشرکان مکه، همان‌طور که از عنوان «شرک» معلوم است، منکر خداوند نبودند، بلکه خدا را به‌عنوان آفریننده آسمان و زمین و نازل کننده
باران می‌پذیرفتند و حج انجام می‌دادند با این حال، در
مقام پرستش برای خداوند شریک قائل می‌شدند و بت‌ها را شریک خداوند قرار می‌دادند.
قرآن می‌فرماید:
«وَ یَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا یَضُرُّهُمْ وَ لا یَنْفَعُهُمْ وَ یَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَ تُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِما لا یَعْلَمُ فِی السَّماواتِ وَ لا فِی الْأَرْضِ سُبْحانَهُ وَ تَعالی عَمَّا یُشْرِکُونَ ؛
آنها غیر از خدا، چیزهایی را می‌پرستند که نه به آنان زیان می‌رساند، و نه سودی می‌بخشد؛ و می‌گویند: اینها شفیعان ما نزد خدا هستند! بگو: آیا خدا را به چیزی خبر می‌دهید که در آسمان‌ها و
زمین سراغ ندارد؟! منزه است او، و برتر است از آن همتایانی که قرار می‌دهند!».
نقل شده آیه شریفه
«وَ ما یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُمْ مُشْرِکُونَ ؛
و بیش‌تر آنها که مدعی ایمان به خدا هستند، مشرکند!» درباره مشرکان عرب نازل شده که وقتی از آنها می‌پرسیدند: آفریننده آسمان‌ها و زمین کیست؟ و چه کسی است که باران را از
آسمان نازل می‌کند؟ در پاسخ می‌گفتند: «
الله»، ولی با این حال شرک می‌ورزیدند و در وقت گفتن
تلبیه در حج خود می‌گفتند: «لبیک لا شریک لک الا شریکاً هو لک تملکه و ما ملک».
ابن عباس می‌گوید:
«فَقَامَ عَلِیٌّ (علیه‌السلام) أَیَّامَ التَّشْرِیقِ یُنَادِی ذِمَّةُ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ بَرِیئَةٌ مِنْ کُلِّ مُشْرِکٍ فَسِیحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ لَا یَحِجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِکٌ وَ لَا یَطُوفُ بِالْبَیْتِ بَعْدَ الْیَوْمِ عُرْیَانٌ».
پیامبر
اسلام، ابوبکر را فرستاد تا کلمات
برائت را ندا دهد آن‌گاه علی را به دنبال او فرستاد تا نامه پیامبر را به او دهد، در آن هنگام که
ابوبکر در راه بود صدای شتر پیامبر را از دور شنید و با نگرانی بیرون شد و گمان کرد که
پیامبر است، ولی او علی بود که نامه پیامبر خدا را به او داد و در آن ابوبکر مأموریت یافته بود که در موسم حج باشد و
علی مأموریت یافته بود این کلمات را ندا دهد، پس رفتند و حج به‌جای آوردند و علی در
ایام تشریق به‌پا خاست و ندا در داد که خدا و
رسول او از هر مشرکی بیزار است، چهار
ماه در زمین بگردید و پس از این سال هیچ مشرکی حج نکند و هیچ‌کس در بیت عریان طواف نکند.
از این
سخن روشن می‌شود که مشرکان نیز حج به‌جا می‌آوردند که البته حج آنان با خرافاتی آمیخته شده بود که یکی از آن
خرافات عریان طواف کردن در برخی از حالات بود.
هم‌چنین در میان عرب رسم بود که در
ماه‌های حرام، حج تغییر می‌کرد.
مجاهد در این‌باره می‌گوید: مشرکان هر ماهی حج بجا می‌آوردند، دو سال در
محرم حج و دو سال در
صفر، ... آن‌گاه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در سال دیگر حج انجام داد و در خطبه اموری را گفت که تا به حال باقی است... و گفت: سال دوازده ماه باشد چهار ماه از آن ماه‌های حرام باشد سه ماه به دنبال یک‌دیگر:
ذی‌القعده،
ذی‌الحجه و محرم، و یک ماه جدا:
رجب میان
جمادی و
شعبان. و قصد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از این سخن آن بود که
باطل بکند آنچه عرب انجام می‌دادند از نسئ؛ یعنی تأخیر کردن حرمت ماه به ماهی دیگر.
بنابراین مشرکان شبه جزیره عربستان، برخی سنت‌های ابراهیمی از جمله حج را به‌صورت ناقص و
تحریف شده حتی در برخی اوقات همراه
مسلمانان (بعضی گفته‌اند: منظور از روز حج اکبر، روز دهم ذی‌الحجه از سال نهم
هجرت است، چون در آن روز بود که مسلمانان و مشرکان یک‌جا اجتماع کرده و هر دو طایفه به
حج خانه خدا پرداختند، و بعد از آن سال دیگر هیچ مشرکی حج خانه خدا نکرد.) انجام می‌دادند.
اگر افرادی مانند ادیسون جاهل قاصر بودند، احتمال سعادتمند شدن آنها وجود دارد. در این‌باره نمایه «
عدل الاهی و عدم آشنایی انسان‌ها با تشیع»، سؤال ۳۵۷۴ را
مطالعه کنید. اما اگر مشرک معاند باشند،
پاداش خدماتشان در همین دنیا به آنان داده خواهد شد. پاداشی مانند نام نیک.
خداوند در قرآن می‌فرماید:
«مَنْ کانَ یُریدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فیها ما نَشاءُ لِمَنْ نُریدُ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ یَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً؛
آن‌کس که (تنها)
زندگی زودگذر (
دنیا) را می‌طلبد، آن مقدار از آن را که بخواهیم (و به هر کس
اراده کنیم) می‌دهیم سپس
دوزخ را برای او قرار خواهیم داد، که در
آتش سوزانش می‌سوزد در‌حالی‌که نکوهیده و رانده (درگاه خدا) است».
پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «مشرکان» تاریخ بازیابی۱۳۹۷/۳/۱۲.
