تاثیر عرض در کمال جوهر
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: کمال،
جوهر،
عرض.
پرسش: نماز یکی از افعال
انسان و عرض است، در حالی که انسان جوهر است، پس چطور عرض میتواند جوهر را به کمال برساند. به عبارت دیگر، فعل چطور میتواند فاعل را به کمال برساند؟
پاسخ: از نظر اندیشمندان الهی
علم و
عمل جوهرند؛ نه عرض.
اعمال و افعالی که انسان انجام میدهد، دارای دو بعد ظاهری و باطنی است. به بیان دیگر، دارای دو بعد ملکی (
ناسوتی، دنیایی) و بعد ملکوتی است.
هر چند بعد و صورت ظاهری اعمال و افعال در
دنیا حرکت است؛ و حرکت عرض، گذرا و متصرم است و دوام ندارد، ولی همین حرکات و اعراض دارای باطن و
ملکوت هستند؛ از نظر باطن و ملکوت، یا نورند یا
ظلمت ؛ یا
نعمت و خوشی هستند یا
عذاب و ناراحتی. به این جهت از همین عرضها در سر و باطن انسان اخلاق ثابتی به نام
ملکات ساخته میشود که حقیقت و
هویت انسان و قدر و ارزش او همان حقائق و همان ملکات او است؛ از این رو از نظر اندیشمندان الهی
علم و
عمل جوهرند؛ نه عرض.
پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «تاثیر عرض در کمال جوهر»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۱/۱۶.