• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

رزق و روزی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: رزق و روزی، آسمان، وعده الهی .
پرسش: در قرآن منظور از اینکه خداوند فرموده است:رزق و روزی شما و هر آنچه وعده دارید در آسمان است، چیست؟ لطفاً شرح دهید.
پاسخ:



در آیۀ مورد بحث به یکی از نشانه‌های عظمت پروردگار و قدرت او بر معاد ، اشاره شده است که می‌فرماید:«روزی شما در آسمان است، و آنچه به شما وعده داده می‌شود».


گرچه در برخی از منابع تفسیری «رزق» در این آیه به دانه‌های حیاتبخش باران تفسیر شده است
[۳] ابن عجیبه، احمد بن محمد، البحر المدید فی تفسیر القرآن المجید، تحقیق: قرشی رسلان، احمد عبدالله، ج ۵، ص ۴۷۱، ناشر: دکتر حسن عباس زکی، قاهره، ۱۴۱۹ ق.
که منبع هر خیر و برکت در زمین است؛ همان‌طور که این آیۀ شریفه نیز موافق آن است:«و نیز در آمد و شد شب و روز، و رزق (و بارانی) که خداوند از آسمان نازل کرده و به‌وسیلۀ آن زمین را بعد از مردنش حیات بخشیده و همچنین در وزش بادها، نشانه‌های روشنی است برای گروهی که اهل تفکر ند».


اما این معنا می‌تواند یکی از مصداق‌های روشن آیه باشد‌؛ در‌حالی‌که گستردگی مفهوم رزق هم باران را شامل می‌شود، هم نور آفتاب را که از آسمان به‌سوی ما می‌تابد و نقش آن در حیات و زندگی فوق‌العاده حساس است، و همچنین هوا را که مایۀ حیات همۀ موجودات زنده است.
[۵] حسینی همدانی، سیدمحمدحسین، انوار درخشان، ج ۱۵، ص ۴۶۷، کتابفروشی لطفی، تهران، چاپ اول، ۱۴۰۴ ق.



اینها همه در صورتی است که «سماء» را به معنای همین آسمان ظاهری تفسیر کنیم؛ ولی بعضی از مفسران «سماء» را به معنای عالم غیب و ماوراء طبیعت و لوح محفوظ گرفته‌اند که رزق‌های انسان‌ها از آنجا مقدر می‌شود.
[۷] مدرسی، سیدمحمدتقی، من هدی القرآن، ج ۱۴، ص ۳۷، دار محبی الحسین، تهران، چاپ اول، ۱۴۱۹ق.
البته جمع میان هر دو معنا ممکن است؛ هرچند تفسیر اول روشن‌تر به نظر می ‌رسد.


و اما جملۀ « ما تُوعَدُونَ » (آنچه به شما وعده داده می ‌شود) می‌تواند تأکیدی بر مسئله رزق و وعدۀ الاهی در این زمینه بوده باشد، و یا به معنای بهشت موعود؛ چراکه در جای دیگر از قرآن می‌خوانیم:«نزد سدرة المنتهی، که بهشت موعود در آنجاست»، و یا اشاره به هر‌گونه خیر و برکت یا عذابی است که از آسمان نازل می‌شود، و یا ناظر به همۀ این مفاهیم است؛ چرا‌که جملۀ « ما تُوعَدُونَ » مفهومش وسیع و گسترده است.


۱. ذاریات (۵۱)، آیه ۲۲؛ «وَ فِی السَّماءِ رِزْقُکُمْ وَ ما تُوعَدُون».    
۲. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، تحقیق:موسوی جزایری، سید طیب، ج ۲، ص ۳۳۰، دار الکتاب، قم، چاپ چهارم، ۱۳۶۷ ش.    
۳. ابن عجیبه، احمد بن محمد، البحر المدید فی تفسیر القرآن المجید، تحقیق: قرشی رسلان، احمد عبدالله، ج ۵، ص ۴۷۱، ناشر: دکتر حسن عباس زکی، قاهره، ۱۴۱۹ ق.
۴. جاثیه (۴۵)، آیه ۵.    
۵. حسینی همدانی، سیدمحمدحسین، انوار درخشان، ج ۱۵، ص ۴۶۷، کتابفروشی لطفی، تهران، چاپ اول، ۱۴۰۴ ق.
۶. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ۲۲، ص ۳۳۵، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ اول، ۱۳۷۴ ش.    
۷. مدرسی، سیدمحمدتقی، من هدی القرآن، ج ۱۴، ص ۳۷، دار محبی الحسین، تهران، چاپ اول، ۱۴۱۹ق.
۸. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ۲۲، ص ۳۳۵، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ اول، ۱۳۷۴ ش.    
۹. نجم (۵۳)، آیه ۱۴ و ۱۵.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ۲۲، ص ۳۳۵، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ اول، ۱۳۷۴ ش.    



پایگاه اسلام کوئیست.    


رده‌های این صفحه : تفسیر | قرآن شناسی




جعبه ابزار