• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مصحف حضرت علی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: مصحف، امام علی علیه‌السلام.
پرسش: منظور از قرآن (مصحف) حضرت علی ـ علیه‌السلام ـ چیست؟ آیا با قرآن‌های موجود تفاوت دارد؟
پاسخ: پس از رحلت حضرت رسول اکرم، یاران و اصحاب آن حضرت به جمع‌آوری نوشته‌هایی اقدام کردند.



جهت انجام این خواست، امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، نخستین پیرو رسول خدا ـ که از همه یاران آگاه‌تر به مواقع تنزیل و تأویل قرآن بود ـ پیش از همه به این کار اقدام کرد و آیات قرآن را با ویژگی‌های خاصی در یک‌جا و در کنار هم قرار داد و به مردم عرضه کرد؛ لکن به دلایلی مورد استقبال و پذیرش دستگاه رسمی خلافت واقع نشد. آن را به خانه برگرداند.


بنابر روایتی فرموده: از این پس هرگز آن را نخواهید دید.


آن مصحف پس از امام ـ علیه‌السلام ـ نزد فرزندان و امامان معصوم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ باقی ماند.


شایان ذکر است قرآن‌ها یا نسخه‌هایی از قرآن که منسوب به امام علی بن ابی‌طالب ـ علیه‌السلام ـ است و دربعضی از موزه‌های و کتابخانه‌ها موجود است، به عقیده محققان نمی‌تواند از نظر تاریخی و شواهد و قراین، متعلق به آن حضرت باشد.


مصحف حضرت، نسبت به دیگر مصاحف از امتیازات فراوانی برخوردار بود؛ از جمله؛
۱. ترتیب سوره‌ها به همان ترتیب نزول، تنظیم گشته بود؛
[۱] سیوطی، الاتقان،ج ۱، ص ۱۸۳، نوع ۱۸.

۲. قرائت مصحف حضرت دقیقاً مطابق با قرائت پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ بوده است؛
۳. این مصحف مشتمل بر اسباب نزول آیات ، مکان، نزول آیات و نیز اشخاصی است که در شأن آنان آیات نازل گشته است؛
۴. جوانب کلی آیات، به‌گونه‌ای که آیه، محدود و مخصوص به زمان یا مکان یا شخص خاصی نگردد، در این مصحف روشن شده بود.
[۲] جوان آراسته، حسین، درسنامه علوم قرآن، ص ۱۶۳.
[۳] فصلنامه بینات، ش ۲۸، ص ۱۸۴.
[۴] رامیار، محمود، تاریخ قرآن، ص ۳۶۵.

منبع: مجموعه پرسش‌های دانشجویی، نویسنده: گروه مؤلفان، دفتر هفتم.


۱. سیوطی، الاتقان،ج ۱، ص ۱۸۳، نوع ۱۸.
۲. جوان آراسته، حسین، درسنامه علوم قرآن، ص ۱۶۳.
۳. فصلنامه بینات، ش ۲۸، ص ۱۸۴.
۴. رامیار، محمود، تاریخ قرآن، ص ۳۶۵.



پایگاه حدیث نت.    


رده‌های این صفحه : قرآن شناسی | مصاحف




جعبه ابزار